Tech & Rights

#ToObeyOrNotToObey: Teorie vděčnosti a spravedlnosti

Je to povinnost vděčnosti, která vám předepisuje, abyste dodržovali zákony? Nebo vaše povinnost poslušnosti vyplývá z vaší povinnosti být spravedlivý vůči vašim spoluobčanům?

by Orsolya Reich

Jak jste si mohli přečíst v našem předchozím článku, mnoho filozofů pochybuje o tom, že váš pobyt v zemi, vlastnictví nebo dokonce účast na volebních procesech by představovalo skutečný akt souhlasu a zavázat vás k poslušnosti. To však neznamená, že byste nemohli získat povinnost dodržovat zákony tím, že žijete v určité zemi. Nebudete vázáni vaším souhlasem - ale pravděpodobně budete vázáni něčím jiným.

Vděčnost

Co by mohla být ta jiná věc? Někteří navrhují, že je to povinnost vděčnosti. Nejznámější verze teorie vděčnosti o politickém závazku tvrdí, že od doby, kdy dostáváme výhody ze strany státu, jako jsou veřejné komunikace, policie, soudy, by stát měl být považován za nášho dobrého přítele. Všichni máme obecnou povinnost vděčnosti nejednat způsobem, který je v rozporu se zájmy našich dobrodinců. Porušování zákonů je v rozporu se zájmem státu. Proto jsme vázáni povinností vděčnosti dodržovat zákony.

Jak přesvědčivé to je? Na první pohled se tato myšlenka zdá být přitažlivá. Koneckonců, váš život by byl pravděpodobně spíše nepříjemný, kdyby orgány neposkytovaly veřejné komunikace, policii nebo soudní systém. Určitě byste měli být vděční za možnost žít v bezpečné zemi s veřejnými službami.

Teorie vděčnosti se zdá být nakloněna informátorství (i když se jedná o porušování zákonů). Je rozhodně proti zájmu státu spolupracovat se skorumpovanými úředníky. Možná budete v právu, i když budete muset porušit některé zákony - porušování zákonů v takovém případě prostě není v rozporu se zájmem státu.

Nesouhlas

Mnoho filosofů nesouhlasí s teorií vděčnosti. Tvrdí, že abyste dlužili vděčnost vašemu dobrodinci, měl by vám dobrodinec záměrně a za svých značných nákladů poskytnout výhody. Představte si následující situaci. Úplně mimo svou kontrolu, jednou za čas zatoužím po diamantech. Nezajímá mě stále se měnící móda. Přecházím přes váš pozemek a upustím diamanty před vašimi dveřmi. Ani si to nevšimnu, prostě jdu dál. Vy diamanty najdete. Dlužíte mi teď vděčnost za to, že jste díky mne bohatí?

Pravděpodobně máte dojem, že lidé, kteří by v takové situaci nepociťovali jakoukoli vděčnost, jsou poněkud divní a zlí. Sdílím tento dojem. Ale opravdu byste připisovali tu vděčnost mně, a ne životu, osudu, prozřetelnosti nebo něčemu podobnému? A pokud opravdu cítíte vděčnost vůči mně, jak daleko až sahá? Musíte dělat všechno, co říkám? Většina filosofů souhlasí s tím, že i kdyby stát mohl být považován za našeho dobrodince, povinnost, kterou mu dlužíme, prostě nebude dostatečně silná, aby zakládala naši obecnou povinnost dodržovat zákony.

Fair play a informátorství

Co dalšího by mohlo zakládat naši povinnost dodržovat zákon? Někteří filozofové tvrdí, že přínosy, které nám vznikly v důsledku spolupráce našich spoluobčanů, vytvářejí povinnost poslouchat. Tato povinnost však není založena na povinnosti vděčnosti, ale na povinnosti fair play. To znamená, že byste se měli řídit zákony, ne proto, že to vyžaduje morálka, abyste byli státu vděční, ale protože morálka vyžaduje, abyste byli féroví vůči druhým, a abyste nevyužívali práci ostatních, aniž byste za to něco vrátili. Vzhledem k tomu, že právní stát je nezbytný pro udržení spolupráce ve společnosti, musíte poslouchat. Jinak řečeno, všichni musíme hrát podle stejných pravidel - pokud si někdo ulehčuje cestu, pak nikdo jiný nemá motivaci hrát podle pravidel.

Jak nahlíží teorie spravedlnosti na informátorství? Teorie spravedlnosti (podobně jako všechny ostatní teorie, o nichž pojednáváme v této sérii) uznává, že mohou existovat morální důvody pro porušování zákona, které jsou ve výjimečných případech silnější než povinnost, která normálně zakládá naši poslušnost. Mohli byste být například ospravedlneni za porušení dopravních předpisů, když je to jediný způsob, jak můžete dostat svou umírající matku do nedaleké nemocnice, a šance, že byste někomu mohli touto neposlušností ublížit, jsou zanedbatelné - teorie souhlasu, fair play i vděčnosti by uznaly, že běžně dodržujete dopravní pravidla. Stejně tak, když může vaše informátorství zachránit životy, ale je třeba, abyste porušili některá pravidla, například abyste zjistili, že na nově vybudovaném letišti nejsou dodržovány bezpečnostní předpisy, vaše neposlušnost může být oprávněná, i když souhlas, fair play nebo vděčnost vám předepisují, že běžně posloucháte.

Existuje povinnost fair play?

Nicméně předtím, než se přihlásíte k teorii spravedlnosti politické povinnosti, navrhujeme, abyste zvážili tento myšlenkový experiment: skupina vašich sousedů se rozhodne spustit veřejný zábavní systém. Shromáždí všechny lidi v sousedství, celkově 365 včetně vás, a přiřadí každému jeden den. Ve svém dni má člověk přehrávat desky, vyprávět vtipy, komentovat zprávy a tak dále. V určitý okamžik přijde váš den. Až do tohoto dne nikdo neodmítl přispět. Jste nyní morálně povinni přispět?

Někteří říkají, že ne. Nechtěli jste se do tohoto projektu zapojit, nikdy byste nesouhlasili, že odpracujete den na oplátku za zábavou. Občas vás baví program, který jste získali díky úsilí vašich sousedů, ale nikdy jste s tím nesouhlasili. A samotné přijetí výhod vám nemůže stanovit žádné závazky. Povinnosti vzniknou pouze tehdy, když je dobrovolně přijmete.

Musíte nyní také opustit myšlenku spravedlivé hry a hledat nějaký jiný princip, který by mohl vysvětlit, proč bychom se měli řídit zákony? Ne nutně. Někteří tvrdí, že pouhé přijetí určitého zboží, zboží, bez něhož nemůžete žít v normálním, mírumilovném, civilizovaném životě, může skutečně zavést povinnost fair play a tím povinnost poslouchat. Pokud s tímto nápadem sympatizujete, doporučujeme, abyste si přečetli tento článek.

Pokud si myslíte, že naleznete odpověď jinde, podívejte se na náš další článek, kde projednáváme netransakční vysvětlení politických závazků.