Tech & Rights

Турция трябва да дава възможност за освобождаване от часовете по религия

ЕСПЧ: Образователната система в Турция освобождава само християни и евреи от часовете по религия и все още не е подготвена да гарантира, че убежденията на родителите се зачитат в училище.

by Polish Helsinki Foundation for Human Rights

Алевиите са последователи на ислямската религия и етика, водени както от езически вярвания, така и от имамите. Те съставляват 20-30% от населението в Турция. Вярата на алевиите се различава значително от сунитския ислям, изповядван от повечето турски граждани.

Задължителни часове по религия

Четиринадесет алевии - турски граждани и родители на деца в средното училище - искат от Министерството на образованието да започне консултации с водещи членове от общността, за да бъде преразгледана учебната програма по религия и етиката и включени културата и философията на алевиите. Според тях съдържанието на задължителните часове по религия и етика в училище се основава на сунитското разбиране за исляма. Предложението им е отхвърлено и те оспорват отказа пред административните съдилища. Съдилищата отхвърлят жалбите след експертен доклад, според който учебната програма не дава предимство на дадена вяра, а използва надрелигиозен подход.

На основание на чл. 2 от Протокол 1 към ЕКПЧ (право на образование) , родителите подават жалба пред Европейския съд по правата на човека. Те се оплакват от това, че съдържанието на задължителните часове по религия и етика в училище се основава на сунитското разбиране за исляма и че те, като родители, са били лишени от правото да избират религиозни и философски убеждения, в съответствие с които да бъдат образовани децата им.

Сблъсък на религиозни вярвания и убеждения

В решението си от 16.09.2014 г., Съдът отбеляза важните промени в учебния план на задължителните часове по религия и етика, направени в резултат на решението от 2007 г. по делото Hasan и Eylem Zengin срещу Турция. Според ЕСПЧ обаче промените се ограничават до включването на информация за различните вярвания в Турция, а основните аспекти на учебния план не са променени съществено и се фокусират върху познанията за исляма, през призмата на мнозинството турски сунити. ЕСПЧ заяви, че ролята му не е да заема позиция по въпроси от ислямската теология, но подчерта задължението на държавата за неутралност и безпристрастност при уреждането на религиозни въпроси.

Фактът, че учебната програма по религия и етика дава приоритет на исляма - както се изповядва и тълкува от по-голямата част от турското население - не може сам по себе си да се разглежда като отклонение от принципите на плурализъм и обективност. Въпреки това, предвид особеностите на вярата на алевиите, жалбоподателите основателно са сметнали, че има вероятност програмата в часовете да доведе до сблъсък на религиозни вярвания и убеждения.

Изключения

Според Съда подобен конфликт не може да бъде избегнат без подходяща процедура за освобождаване от занятията по предмета. Турската система позволява само на християни и евреи възможността да бъдат освободени от часовете по религия и етика. Процедурата защитава учениците от сблъсъка на убеждения, до който могат да доведат различните религиозни и философски вярвания в училището и у дома. ЕСПЧ отбеляза, че почти всяка държава членка на Съвета на Европа предлага поне един начин, по който учениците да се откажат от часовете по религия - като бъдат освободени, получат възможност да изучават алтернативен предмет или вземат участие в занятията по свой избор.

Съдът заключи, че турската образователна система все още не е подготвена да гарантира, че убежденията на родителите се зачитат в училище, което съставлява нарушение на чл. 2 от Протокол № 1. Съдът не присъди на жалбоподателите справедливо обезщетение, тъй като в жалбата няма такова искане. Нарушението е причинено от структурен проблем в системата и затова ЕСПЧ постанови, че Турция трябва да вземе подходящи мерки и да я подобри, въвеждайки процедура за освобождаване от часовете по религия и етика, без да е необходимо родителите да разкриват своите религиозни или философски убеждения.

Решението е сходно с това по делото Grzelak срещу Полша от 2010 г., чийто указания предстои да бъдат изпълнени от полското правителство. Делото започва, когато родителите на ученик в начално училище искат за него да бъде организиран час по етика, тъй като синът им не присъства на часовете по религия. В крайна сметка в дипломата му стои знак - (не изучавал), а не оценка по "религия/етика". Тъй като часове по етика не са били организирани, дипломата му сега разкрива религиозните вярвания на семейството. Съдът реши, че е налице нарушение на чл. 14 (забрана за дискриминация) във връзка с чл. 9 (свобода на мисълта, съвестта и религията).